cosmological argument là gì - Nghĩa của từ cosmological argument

cosmological argument có nghĩa là

Lập luận vũ trụ Kalam cho sự tồn tại của Thiên Chúa bắt nguồn và trở nên phát triển cao trong thần học Hồi giáo trong thời kỳ cuối thời trung cổ. Nó nhận được tên của nó từ từ "Kalam", trong đó đề cập đến triết học hoặc thần học Ả Rập. Theo truyền thống, lập luận đã được sử dụng để chứng minh sự bất khả thi của một vô hạn thực sự tồn tại trong thế giới thực, cũng như một lập luận từ hồi quy tạm thời, do đó cho thấy vũ trụ không thể là vĩnh cửu. Trong những năm gần đây, những lập luận triết học này đã được xác nhận bởi các khám phá khoa học, viz., Lý thuyết Big Bang. Người đề xuất kỹ lưỡng và rõ ràng nhất của cuộc tranh luận ngày hôm nay là Tiến sĩ William Lane Craig.

Thí dụ

cosmological argument có nghĩa là

1. Đối số mà trạng thái: Bất cứ điều gì là một hiệu ứng phải có nguyên nhân.

2. Đối số nêu rõ: bất cứ điều gì tồn tại đều có bắt đầu.

Thí dụ

cosmological argument có nghĩa là

C3. Do đó, vũ trụ có một nguyên nhân của sự tồn tại của nó.
Sub-Proument:

Thí dụ

cosmological argument có nghĩa là

P1. Tất cả mọi thứ bắt đầu tồn tại đều có một nguyên nhân của sự tồn tại của nó. (Nguyên tắc nhân quả.)
P2. Vũ trụ (không gian, thời gian và vật chất) bắt đầu tồn tại. (Bằng chứng là hai lập luận triết học, Big Bang và Định luật nhiệt động lực học thứ hai.)
C3. Do đó, vũ trụ có một nguyên nhân của sự tồn tại của nó.
Sub-Proument:
SP1. Là nguyên nhân của vũ trụ (không gian, thời gian và vật chất), nguyên nhân phải nằm ngoài không gian, thời gian và vật chất, và do đó là không gian, vượt thời gian và phi vật chất. Hơn nữa, nguyên nhân phải là một tác nhân cá nhân, nếu không một nguyên nhân vượt thời gian không thể làm phát sinh hiệu ứng thời gian như vũ trụ. (Đối số mở rộng.)
SP2. Đây là một bức tranh chính xác của Chúa.
SC3. Do đó, Thiên Chúa tồn tại. 1. Đối số mà trạng thái: Bất cứ điều gì là một hiệu ứng phải có nguyên nhân.

2. Đối số nêu rõ: bất cứ điều gì tồn tại đều có bắt đầu. 1. Vũ trụ là hiệu ứng, do đó vũ trụ có nguyên nhân.

2. Vũ trụ tồn tại, do đó, vũ trụ có bắt đầu. Một lập luận cho sự tồn tại của Thiên Chúa là cuối cùng tự tái tạo.
Nó nói rằng vũ trụ phải có một sự khởi đầu bởi vì "vô cùng không thể tồn tại trong thực tế", nhưng sau đó, làm thế nào Thiên Chúa có thể tồn tại? Có nhiều lý do bổ sung tại sao cuộc tranh luận vũ trụ Kalam thất bại thảm hại. Chỉ cần xem chúng trên Web nếu bạn quan tâm. Lập luận vũ trụ là quan niệm rằng Thiên Chúa đã tạo ra vũ trụ và luôn có một nguyên nhân và một hiệu ứng. Ba phần chính của lập luận vũ trụ là nguyên nhân không được sử dụng, không bị lay chuyển động lực và khả năng và sự cần thiết/khả năng và dự phòng. Có 5 cách trong phiên bản Aquinas của đối số vũ trụ, tuy nhiên tôi chỉ thảo luận về 3 mà tôi đã nói vì chúng là phần chính của cuộc tranh luận vì từ điển đô thị chỉ cho phép tôi nhập số lượng ký tự hạn chế. Nguyên nhân chưa được sử dụng (4 cơ sở và kết luận)
• Mọi thứ đều có nguyên nhân

Thí dụ